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商纣王是怎么被打败的?
从历史层面上说,他是被周武王发动的一场武王伐纣的战争,攻破防守,逼入宫中,在鹿台自焚而死的。
但从治国层面上说,商纣王是被自己糟糕的治国给祸害死的。商纣王在位时大兴酷吏,荒淫无度,任用奸臣,民不聊生,杀害忠良,那一件件历史事件最终导致商纣王自取灭亡。
是这样的。
原作《封神演义》里,纣王最后封神了,所以你这个问题,很明显是基于小说改编的,动画,电视剧,电影题材得出的结论。
封神演义是一个讲男权主义的小说,妲己最后都被处死了,但是纣王啥事没有,还封神了。
你说纣王被打败了?
也对,昏庸无道无可考证,毕竟历史是胜利者书写的。酒池肉林亦真亦假,我倒是愿意相信,古代青铜器制得的酒杯,酒喝多了会让人中毒,倒是真的有机可考。
史料记载,是自焚而死。
帝纣资捷辨疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽。知足以距谏,言足以饰非。矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。好 酒 淫 乐,嬖 于 妇人。爱妲己,妲己之言是从。于是使师涓作新淫 声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之战,而盈巨桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中,慢于鬼 神。大最乐戏于沙丘,以酒为池,悬 肉为林,使男女 倮 相逐其间,为长夜之饮。百姓怨望而诸侯有畔者,于是纣乃重 刑辟,有炮 烙之法。……纣愈 淫 乱不止。微子数谏不听,乃与太师,少师谋遂去,比干曰:“为人臣者,不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍。”剖比干,观其心。箕子惧,乃佯狂为奴,纣又囚之。殷之太师,太师乃持其祭乐器奔周,周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日,纣兵败。纣走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴 火而 死。
就在纣王宠爱妲己,醉生梦死之时,在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大,野心勃起,把征服的触角伸向商都朝歌……
武王姬发继承父亲文王姫昌未竟的事业,经过多方准备,终于踏上了伐纣的征程。商、周军队决战于牧野,商军中充当前锋的奴隶忽然倒戈相向,纣王大败,自焚于鹿台之上,商王朝灭亡。
1976年在陕西临潼出土的西周利簋铭文记载,“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。”武王伐纣,一夜之间就将商灭亡在岁星当空的甲子日早晨,占领了朝歌。铭文记载澄清了武王伐纣具体日期,从而证实了古籍所载的“战一日而破纣之国”的正确记载。
一心继承父志的武王,既位后便把全部精力放在了灭商之上,接下来他并没有马上坚起伐商的大旗,而是耐心准备等待时机。武王在黄河渡口孟津举行了一次大规模的军事演习。史称“盟津观兵”,典礼之上,武王将父亲的灵位安放在战车中,而仍自称为“太子发”,意思是这次领军的人依然是文王,有了两代王的亲自督战,演习的周军表现的勇猛激进,士气高昂。
正当演习结束准备庆祝之时,各路诸侯竟然像约好了似的从四面八方赶到现场,诸候们也都对商怀怨已久,周已是众望所归,便纷纷赶来响应。孟津渡口一时间群情激昂,八百诸侯与周立下盟誓,将来共举伐商。
这次演练虽然没有直捣商都,却起到了很大的宣传作用,为日后的伐纣掀开了序幕。
观兵后第三年,武王认为时机已然成熟,公元前1046年,武王派使者遍告各路诸候,共举大业,正式打出了讨伐商纣王的旗帜。
此次出征,周共出动战车三百,虎贲勇士三千,轻甲步兵四万五千。武王亲自率军,仍将文王灵位供于战车之上。军队浩浩荡荡渡过黄河,在盟津立下誓约的诸候也纷纷前来会师。
面对士气高昂的各路人马,武王慷慨陈词,与诸候们立下誓词(这篇鼓动人心的誓词,与武王后来的两篇誓词经后人整理后合称为《泰誓》共三篇收在《尚书》中)执天命,共伐纣。
牧野(今河南淇县以南卫河以北地区)东面是黄河,西面是太行山,北面一马平川距朝歌仅七十里,是商都朝歌的南大门。黎明时分,大军云集于此,武王左手拿着黄钺,右手拿着白旄阵前誓师,决战的时刻终于来临了。
总结三点!第一,在历史的长河中,他是昏君,在诸侯的眼中他无道!而且历史的车轮没有停息,人们,或者准确的说,是各大诸侯需要一个能说服民众的由头~
第二,贪财好色,玩弄权术,滥杀无辜!人们需要他被打败!
第三,在《封神演义》中,被写死!也反应了当时的时代背景!
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