德清玉器制作厂，德清玉器制作厂家

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最近，有哪些考古发现？

2019年我国评选的最新考古发现

1.河南栾川龙泉2号洞旧石器时代遗址

2.广东英德青塘遗址

3.山东定陶何楼新石器时代遗址

4.湖北保康穆林头新石器时代遗址

5.湖北沙洋城河新石器时代遗址

6.浙江江山山崖尾新石器时代遗址

7.四川盐源皈家堡新石器时代遗址

8.浙江德清中初鸣良渚文化玉器加工作坊遗址群

9.陕西延安芦山峁新石器时代遗址

1768年的叫魂案，一个小小的谣言为何会动摇诺大的大清国？

发生在1768年的叫魂一案确实引起了清廷高层的极大关注，但是题目谈动摇了诺大的大清国，这个说法则无疑偏颇和失真了。

乾隆是个心思缜密却又对权力敏感的皇帝。通过叫魂案，乾隆皇帝有三大认识：

其一是摸清了帝国的廷寄与信息传递渠道的真正效率；其二是再次了解到各地官员的因循守旧且欺上隐瞒策略；其三是唤起了对于以“割辫子”为核心的政治象征的开国往事。

对叫魂的恐惧是从最富庶的江南开始发端，沿着运河和长江北上西行，迅速以谣言的形式席卷了大半个中国。老百姓们受这种妖术恐惧的支配相信妖术师可以通过人的发辫，衣物，甚至姓名来盗取其灵魂为自己服务，而灵魂被盗者则会立刻死亡。

剪发辫更是禁忌，“留发不留头”，往往与造反和反清复明相联系。从春天到秋天的大半年时间里，整个帝国都被这妖术恐惧动员起来。小民百姓忙着寻找对抗妖术、自我保护的方法，各级官员穷追缉流窜各地频频作案的“妖人”，而身居庙堂的乾隆皇帝则寝食不安，力图弄清叫魂恐惧背后的凶险阴谋，并不断发出谕旨指挥全国的搜捕。

在这个过程中，原本合法的和尚、道士、游民、乞丐以及走方郎中群体倒了大霉。本来无关的人员，却无辜被纳入到这场抓捕“叫魂者”的运动之中。

令乾隆皇帝震怒的是，当事情传到他耳朵里，问题已经由普通的谣言变成政治事件了，而地方官竟然虚瞒不报，还互相搪塞；

有叫魂事件和谣传发生的各地官员起初并没有当回事——这种民间禁忌本不足为怪。但当皇帝下令急报时，他们才意识到（或者说被迫把事情放大化）要追查到底，以至于在方法上株连广泛。对于大清普通民众来说，谣言四起的叫魂案则意味着恐慌与未知。

谢谢邀请，这件事怎么说呢？其实很正常，还记得我们这些年的梗吗？

我们现代人尚且如此，更何况在信息非常闭塞的清政府？

可能很多人还不知道是啥事？我来简单的分析一下两个版本的消息：

其中一个就是说浙江德清一个石匠修桥，有一个老人，无儿无女，两个侄子又不孝顺，于是他拿来一个写着两个名字的字条，让石匠钉在桩里，诅咒他的两个侄子！

而石匠也比较迷信，这么一听，原来这个老人是巫师，他要用叫魂法术摄取他人魂魄，这还了得？于是把他送到了官府……

当时的信息毕竟比较闭塞嘛，人们传来传去，再有德清人出门，只要喊别人名字，外面的人就认为你是在叫魂，再加上刑讯逼供，于是出现一系列冤假错案！

想想我们现在朋友圈到处流传的谣言，我们现代人尚无法分辨，什么螃蟹不能和柿子一起吃，不能和地瓜一起吃，不能和茶叶一起吃……太多了，其实都是谣言！

我们现代尚且如此，更何况那个时候的人呢？所以这件事情本来是开个玩笑的事，最后硬是刑讯成了做法摄魂巫术，最后谣言沿着德清蔓延到全国……

这之后的一波推手是发生在两个和尚身上。

1768年1月，石匠吴东明为维修浙江德清县护城河桥，回乡采购石材，就在他事情办妥准备回县城时，庄稼汉沈士良鬼鬼祟祟交给他一张写着两个侄儿名字的符条，希望他能把这个符条贴在木桩上，钉到地下。

原来，膝下无子的沈士良，经常受到两个侄子的虐待，因此怀恨在心。在得知“叫魂”的传说后，便按其法，将名字写在符上，希望诅咒成功，使两个侄儿生病或死亡。

吴东明害怕惹出麻烦，于是把沈士良扭送到县衙。

（被扭送到县衙的沈士良，图取其意）

吴东明之所以这样做，也是不得已。

原来吴东明所修的护城河桥附近两座庙：观音殿和慈相寺。

有意思的是观音殿的香火非常旺，可是慈相寺却门可罗雀，很少有人拈香礼佛。

其实清朝有两次“叫魂案”，一次是1768年，也就是乾隆三十三年。第二次是在1876年，也就是光绪二年。

下面，咱们细致说说这复杂的1768年“叫魂案”到底怎么回事。

德清县城在一月份的时候，一座石桥坍塌了。所以这一天，一个名叫吴东明的石匠，正在修复石桥。在当地民间，传言石匠有一种本事，就是“叫魂”。把活人的名字写在纸片上，然后石匠把纸片垫在木桩底部，大锤不停的敲打，就会损耗这个人的精气。

这一天，有个农夫名叫沈士良，因为他的侄子虐待他。所以沈士良找到吴东明，希望他能帮助自己，施法叫魂。吴石匠知道这事情不能干，不仅违法，而且容易惹麻烦。所以，石匠就把这事情报告了官府，沈士良被抓了去，打了二十五大板。

到了四月初，德清县的慈相寺香火冷落，但是县城附近的观音庙却非常火爆，老百姓都愿意去那里拜佛。慈相寺的和尚心里不舒服，开始散播谣言，说吴石匠修的那座桥，之前还有其他石匠争这个活干，但是，最后都没抢到。于是这些石匠嫉恨吴石匠，于是在吴石匠经常路过的观音庙做了法，只要去观音庙的人，都会遭到毒害！

谣言的力量是巨大的，很快就传得到处都是。

4月3日，一个名叫计兆美的人因为家庭琐事离家出走，一路乞讨来到了杭州。本来就有谣言，再加上计兆美口音不同，引起了人们的怀疑。计兆美一说自己是德清人，大家更恐慌了，怕他是叫魂的人。然后，官府一用刑，计兆美受不了，就谎称自己是来叫魂的。

1768年的乾隆时期，一个普通的叫魂事件引发了一轮巨大的危机，乾隆皇帝得知之后，亲自做了批示，命令各级政府官员严查此事，随后整个大清朝开始动员起来，彻查“叫魂案”。

浙江省德清县有一个叫做沈士良的农夫，因为受到了侄子的打骂，所以怀恨在心，便想利用“叫魂”术让两个侄子吃点苦头，所以把两个侄子的名字写在了小纸条上，希望修理河道的石匠吴东明把纸条压在木桩之下，这样就可以达成目的。

没想到吴东明没有同意这件事，反而把沈士良转送给了官府。因此这件事情引起了轩然大波。

人们纷纷开始议论“叫魂”事件。在议论的过程中，偏偏又赶上了两个游方的和尚，在杭州的一户人家看到两个可爱的小孩子，便随口问了问两个小孩子的姓名，于是被家里人看到之后，毒打了一顿之后，转送了官府。结果两个和尚因为交不起“孝敬钱”，被屈打成招，承认了自己是来“叫魂”的。

所谓流言猛如虎，这种事情一旦流传开来，便如黄河决堤一样，根本无法控制。首先是江浙一带人对于“叫魂”深信不疑，然后“叫魂术”像瘟疫一样蔓延全国。

而且在流传中也出现了很多版本。有的说，问了名字就能对别人叫魂，有的说剪下别人衣角更厉害。最严重的就是说剪下别人的辫子必能致人于死地。

于是很多关系敌对的人开始互相攀咬对方剪掉了自己的辫子，甚至真的有人剪掉了别人的头发。这种事件一时间层出不穷，整个大清朝上下恐怖气氛弥漫。

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