北京著名标志牌，北京著名标志牌有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京著名标志牌的问题，于是小编就整理了3个相关介绍北京著名标志牌的解答，让我们一起看看吧。

为什么北京国贸附近路牌颜色不一样？

在北京，南北向的路是绿色，东西方向的路牌是白色。南北方向的街道是绿地白色，东西方向的街道是白底红色。东西走向的道路北侧建筑是单号南侧建筑是双号，东边是小号，西边是大号，南北走向的道路西侧建筑是单号，东侧建筑是双号，北边是小号，南边是大号。

北京环宇坊几点关门？

瀛海环宇坊9:30下班。

瀛海环宇坊是中海商业在北京的首个环宇坊项目,瀛海环宇坊的门口的标示牌上注明营业时间是11:00-21:30,商业总面积约10万平米,商场部分为B1-5层共6个楼层。所以瀛海环宇坊9:30下班。

天安门的华表有什么寓意？

去过天安门的小伙伴们一定都留意到天安门前有四个“大柱子”，它们不但雕工精细、洁白大气，而且还有护栏专门保护，那么这四根“大柱子”到底是什么呢？又有什么作用呢？接下来小编就为大家好好的介绍一下吧。

首先，天安门前的这四个“大柱子”有一个好听的名字，叫做“华表”。它们可不是现代建造的产物，而是从明朝就有的文物，所以它们可是相当珍贵，而且极具历史价值。

那么这四个华表有什么作用呢？

如果要对华表这类建筑追根溯源，怕是要追溯到尧舜时期，不过那时的华表只是“路标”、“指示牌”的作用，而天安门前的这四个华表它们的文化意义远胜于它的实际用途。

这四个华表其实并没有什么实际的用途，它们只是故宫前的装饰建筑。但是仔细看看这四个华表，其寓意和美工着实令人欣赏和惊叹。其最精美的不是祥龙盘绕的八角柱身，也不是祥云满盘的宽厚云板，而是顶端的那只瑞兽。

这四个柱身顶端的瑞兽非常有讲究，它们名曰“望天吼”乃龙生九子之一，虽然四个华表上都有“望天吼”，但是仔细观察它们，你会发现这四个神兽有两个面朝宫外，有两个面朝宫内，为什么要如此设计呢？原来这里面还有另一层寓意呢。

向外的两只望天吼代表着提醒君王要时常微服出巡体察民情，而向内的两只望天吼则代表提醒君王不要留恋外面的花花世界，要及时回宫处理朝政，所以你看，古代的每一样建筑、每一个细节都有着极深的文化寓意，所以这四个华表可谓极有研究和学习的价值。

这就是天安门前的“大柱子”，小伙伴们如果有机会去天安门，可以仔细瞧一瞧这四个华表，欣赏一下它的设计和美感，再了解一下它的意义和价值，这才不枉在华表面前走一遭，小伙伴们说是不是呢？

天安门前的华表

华表是我国一种传统的建筑形式，主要用于宫殿以及陵墓等皇家建筑中。我们最熟悉的莫过于天安门前的那一对了，它由汉白玉雕刻而成，分为须弥座柱础、柱身、承露盘以及望天犼等几个部分，高9.57米，柱身直径0.98米，每桩重达20吨。那么华表到底是干什么用的呢？说起来它们还真的有悠久的历史以及深刻的寓意呢。

圆明园中的华表，现在北京大学

关于华表的作用，一般分为如下四种解释：第一、华表起源于尧舜时期的“诽谤之木”，说白了就是直达帝王的“意见箱”；第二、华表由古代体鸣乐器演变而来，相当于国史君（国史通论）之前讲到的宋朝“登闻鼓”；第三、华表起源于原始部落的图腾崇拜，根据就是华表上面的“望天犼”；第四、华表是一种观测天文的仪器。这四种说法都有各自的根据，国史君（国史通论）今天要讲的就是其含有深刻寓意的一面。

诽谤木

晋朝学者崔豹在《古今注·问答释义》中写道：“问曰：‘ 尧设诽谤之木，何也？’答曰：‘今之华表木也。以横木交柱头，状若花也，形似桔橰，大路交衢悉施焉。或谓之表木，以表王者纳谏也。亦以表识衢路也。’”在其他文献中也早就有尧在国都主要的路口设置诽谤木的记载，其目的一是作为路标，给百姓指引道路，另外，百姓还可以在华表上刻下对君王的意见以及对国政的建议，是为最早的“涂鸦版意见箱”。

华表是一种中国古代传统建筑形式，属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，相传华表是部落时代的一种图腾标志，古称

桓表

天安门的华表与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。这一对华表间距为96米，目前的作用主要是作为天安门阅兵时，部队正步行进接受检阅的起点和终点。当受阅部队的徒步方阵以齐步行进到天安门东侧的华表时，方队指挥员高呼：向右—看，所有官兵高呼：一二，随后齐步变正步，一路踢正步通过天安门，在抵达西侧华表时，类似的过程，在指挥员的口令下，正步转齐步。其他战车方队也是类似的过程，在经过东侧华表时，指挥员口令指挥所有乘员向右侧行注目礼，通过西侧华表时，恢复向前看。

如果你去天安门，会发现天安门前有一对汉白玉雕刻的著名华表。

这一对华表已经成为天安门前著名的名片，我们看有天安门的一些宣传片，甚至就连每天《新闻联播》前面所播放的“国歌”，在第一个镜头开始的时候，也是先出现华表，在出现天安门。其实，除了天安门前，在天安门后同样矗立着一对华表。

那么，华表是什么时候建立的，它代表的内涵是什么呢？

其实，华表并不是建国以后才出现的，而是在明朝永乐年间，跟随紫禁城建立而建立的。

华表，其实自古以来就有着深刻的内涵。

据说，早在上古时代，也就是尧舜时期就已经出现了。

当时，华表主要立在道路的十字路口处，最开始是作为识别道路的标志，有点像我们现在的路牌。由于它在路上极为明显，又长久的存在，因此，最早被称作“恒木”或者“表木”。在古代，“恒”与“华”同音，于是，后人逐渐将其称作“华表”。

后来，华表又有一个作用，那就是谏言，如果老百姓对君主的执政措施有什么意见，都可以写在上面，因此又被称为“诽谤之木”（古代的诽谤不是造谣生事的意思，而是指议论是非），类似于现在的意见箱。

到了秦朝大一统之后，随着君主权力不断被强化，君王开始不允许人们对自己提出意见。于是，华表的作用再一次被转化。

华表被雕刻上了龙、云等象征天子威仪的形象，成为了一种特殊的标志。

到此，以上就是小编对于北京著名标志牌的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京著名标志牌的3点解答对大家有用。